Церковный календарь
Новости


2019-06-25 / russportal
Ген. П. Н. Красновъ. "Отъ Двуглаваго Орла..." Томъ II-й, Ч. 4-я, Гл. 11-15 (1922)
2019-06-25 / russportal
Ген. П. Н. Красновъ. "Отъ Двуглаваго Орла..." Томъ II-й, Ч. 4-я, Гл. 6-10 (1922)
2019-06-24 / russportal
Свт. Григорій Богословъ. Слово 6-е, объ умныхъ сущностяхъ (1844)
2019-06-24 / russportal
Свт. Григорій Богословъ. Слово 5-е, о Промыслѣ (1844)
2019-06-23 / russportal
Преп. Ефремъ Сиринъ. Слово 128-е (1895)
2019-06-23 / russportal
Преп. Ефремъ Сиринъ. Слово 127-е (1895)
2019-06-22 / russportal
Преп. Антоній Великій. Письмо 18-е къ монахамъ (1829)
2019-06-22 / russportal
Преп. Антоній Великій. Письмо 17-е къ монахамъ (1829)
2019-06-21 / russportal
"Церковная Жизнь" №1 (Январь) 1948 г.
2019-06-20 / russportal
"Церковная Жизнь" №3-4 (Октябрь-Ноябрь) 1947 г.
2019-06-19 / russportal
Преп. Ефремъ Сиринъ. Слово 126-е (1895)
2019-06-19 / russportal
Преп. Ефремъ Сиринъ. Слово 125-е (1895)
2019-06-19 / russportal
Преп. Ефремъ Сиринъ. Слово 124-е (1895)
2019-06-19 / russportal
Преп. Ефремъ Сиринъ. Слово 123-е (1895)
2019-06-18 / russportal
Преп. Ефремъ Сиринъ. Слово 122-е (1895)
2019-06-18 / russportal
Преп. Ефремъ Сиринъ. Слово 121-е (1895)
Новости въ видѣ
RSS-канала: .
Сегодня - вторникъ, 25 iюня 2019 г. Сейчасъ на порталѣ посѣтителей - 21.
Церковное Право

КАНОНЫ ИЛИ КНИГА ПРАВИЛЪ
Святыхъ Апостолъ, Святыхъ Соборовъ Вселенскихъ и Помѣстныхъ и Святыхъ Отецъ
съ алфавитнымъ указателемъ для облегченія нахожденія нужнаго правила.
(Изданіе 2-е Братства преп. Іова Почаевскаго въ Монреалѣ, Канада, РПЦЗ. 1974).

ОТДѢЛЪ IV. ПРАВИЛА СОБОРОВЪ ПОМѢСТНЫХЪ.

ПРАВИЛА СВЯТАГО ПОМѢСТНАГО СОБОРА ЛАОДИКІЙСКАГО.

Правило 1.

Свободно и законно соединившимся вторымъ бракомъ, а не тайно совокупившимся, по прошествіи непродолжительнаго времени, и по упражненіи въ молитвахъ и постѣ, должно, по снисхожденію, даровати общеніе.

Правило 2.

Впадающихъ въ различныя согрѣшенія, и пребывающихъ въ молитвѣ, исповѣданіи и покаяніи, и отъ злыхъ дѣлъ совершенно обращающихся, послѣ того какъ по мѣрѣ согрѣшенія дано имъ время покаянія ради милосердія и благости Божіей, вводити въ общеніе.

Правило 3.

Недавно крещенныхъ не подобаетъ производити въ чинъ священническій.

Правило 4.

Посвященные не должны давати въ ростъ и взимати лихву, и такъ называемыя иміоліи, то есть половинный ростъ.

/с. 133/

Правило 5.

Избраніе въ церковныя степени не должно быти въ присутствіи слушающихъ.

Правило 6.

Не попускати еретикамъ, коснѣющимъ въ ереси, входити въ домъ Божій.

Правило 7.

Обращающихся отъ ересей, то есть, Новатіанъ, или Фотиніанъ, или Четыренадесятниковъ, какъ оглашенныхъ, такъ и вѣрныхъ по ихъ мнѣнію, пріимати не прежде, какъ проклянутъ всякую ересь, особенно же ту, въ которой они находились: и тогда уже глаголемые у нихъ вѣрные, по изученіи Сѵмвола вѣры, да будутъ помазаны святымъ мѵромъ, и тако причащаются святыхъ таинъ.

Правило 8.

Обращающихся отъ ереси такъ называемыхъ Фрѵговъ [1], хотя бы находились въ мнимомъ у нихъ клирѣ, и величайшими именовались, со всякимъ тщаніемъ оглашати и крестити Епископамъ и пресвѵтерамъ Церкви.

Правило 9.

На кладбища всякихъ еретиковъ, или въ такъ именуемыя у нихъ мученическія мѣста, да не будетъ позволено церковнымъ ходити для молитвы, или для врачеванія. А ходящимъ, аще суть вѣрные, быти лишенными общенія церковнаго на нѣкое время. Кающихся же и исповѣдающихъ, яко согрѣшили, пріимати въ общеніе.

Правило 10.

Не должно церковнымъ, безъ разбора, совокупляти дѣтей своихъ брачнымъ союзомъ съ еретиками.

Правило 11.

Не должно поставляти въ Церкви такъ именуемыя пресвѵтериды (старицы), или предсѣдательницы.

/с. 134/

Правило 12.

Епископовъ, по суду Митрополитовъ и окрестныхъ Епископовъ, поставляти на Церковное начальство, и притомъ такихъ, которые съ давняго времени испытаны и въ словѣ вѣры, и въ житіи сообразномъ правому слову.

Правило 13.

Да не будетъ позволяемо сборищу народа избирати имѣющихъ произвестися во священство.

Правило 14.

Въ праздникъ Пасхи не посылати святыхъ таинъ въ иные приходы, въ видѣ благословенія.

Правило 15.

Кромѣ пѣвцевъ, состоящихъ въ клирѣ, на амвонъ входящихъ и по книгѣ поющихъ, не должно инымъ нѣкоторымъ пѣти въ церкви.

[Толкованіе.] По изъясненію Валсамона, правило сіе запрещаетъ мірянамъ только восходить на амвонъ и предначинать пѣніе.

Правило 16.

Въ субботу читати и Евангеліе съ другими писаніями.

Правило 17.

Не должно въ церковныхъ собраніяхъ псалмы совокупляти непрерывно единъ къ другому, но чрезъ промежутокъ по псалмѣ быти чтенію.

Правило 18.

Едино и тоежде служеніе молитвъ долженствуетъ быти всегда, и на девятомъ часѣ и на вечерни.

[Толкованіе.] По изъясненію Валсамона, сіе правило пресѣкаетъ безпорядки нѣкоторыхъ, которые на вечерни употребляли, сверхъ принятыхъ Церковію, ими самими составленныя молитвы.

Правило 19.

Подобаетъ, во-первыхъ, по бесѣдахъ Епископскихъ, особо творити молитву объ оглашенныхъ, а по изшествіи оглашенныхъ, быти молитвѣ о /с. 135/ кающихся: когда же и сіи пріидутъ подъ руку, и отъидутъ, тогда совершати молитвы вѣрныхъ три: едину, то есть первую, въ молчаніи, вторую же и третію съ возглашеніемъ исполняти. Посемъ уже миръ подавати, и когда пресвѵтеры дадутъ миръ Епископу, тогда и мірянамъ взаимно миръ подавати, и тако совершати святое приношеніе. И единымъ токмо освященнымъ позволено входити въ олтарь, и тамо пріобщатися.

Правило 20.

Не подобаетъ діакону сидѣти въ присутствіи пресвѵтера, но съ повелѣніемъ пресвѵтера сѣсти. Подобно и діаконамъ, имѣти честь отъ ѵподіаконовъ и отъ всѣхъ причетниковъ.

Правило 21.

Ѵподіаконамъ не подобаетъ быти на мѣстѣ діаконовъ, и касатися священныхъ сосудовъ.

Правило 22.

Не должно низшему служителю церковному орарь носити, ни двери оставляти.

Правило 23.

Не должно чтецамъ или пѣвцамъ орарь носити, и тако читати и пѣти.

Правило 24.

Не подобаетъ освященному лицу, отъ пресвѵтера до діакона, и потомъ кому либо изъ церковнаго чина, даже до ѵподіаконовъ, или чтецевъ, или пѣвцевъ, или заклинателей, или дверниковъ, или изъ монашескаго чина, въ корчемницу входити.

Правило 25.

Не подобаетъ ѵподіакону раздавати хлѣбъ, или благословляти чашу.

Правило 26.

Не произведеннымъ отъ Епископа не должно заклинати ни въ церквахъ, ни въ домахъ.

/с. 136/

Правило 27.

Не подобаетъ освященнымъ лицамъ, или причетникамъ, или мірянамъ, призываемымъ на трапезу любви, уносити отъ нея части: ибо симъ причиняется оскорбленіе церковному чину.

Правило 28.

Не подобаетъ въ храмахъ Господнихъ или въ церквахъ совершати, такъ именуемыя, трапезы любви, и въ домѣ Божіемъ ясти, и возлежаніе творити.

Правило 29.

Не подобаетъ Христіанамъ іудействовати, и въ субботу праздновати, но дѣлати имъ въ сей день: а день воскресный преимущественно праздновати, аще могутъ, яко Христіанамъ. Аще же обрящутся іудействующіе: да будетъ анаѳема отъ Христа.

Правило 30.

Не подобаетъ освященному лицу, или причетнику, или монаху, мытися въ банѣ съ женами, ниже всякому Христіанину или мірянину: ибо сіе есть первое обвиненіе отъ язычниковъ.

Правило 31.

Не подобаетъ со всякимъ еретикомъ заключати брачный союзъ, или отдавати таковымъ сыновъ или дщерей, но паче брати отъ нихъ, аще обѣщаются Христіанами быти.

Правило 32.

Не подобаетъ отъ еретиковъ принимати благословенія, которыя суть суесловія паче, нежели благословенія.

Правило 33.

Не подобаетъ молитися съ еретикомъ, или отщепенцемъ.

Правило 34.

Всякому Христіанину не подобаетъ оставляти мучениковъ Христовыхъ, и отходити ко лжемученикамъ, которые, то есть, у еретиковъ на/с. 137/ходятся, или сами еретиками были. Ибо сіи удалены отъ Бога: того ради прибѣгающіе къ нимъ да будутъ подъ клятвою.

Правило 35.

Не подобаетъ Христіанамъ оставляти Церковь Божію, и отходити, и Ангеловъ именовати, и творити собранія. Сіе отвержено. Того ради, аще кто обрящется упражняющимся въ таковомъ тайномъ идолослуженіи, да будетъ анаѳема: понеже оставилъ Господа нашего Іисуса Христа, Сына Божія, и приступилъ къ идолослуженію.

[Толкованіе.] Осуждаются еретики, не молящіеся Богу и Христу, а только Ангеламъ, аки бы творцамъ и правителямъ міра.

Правило 36.

Не подобаетъ освященнымъ или причетникамъ быти волшебниками, или обаятелями, или числогадателями, или астрологами, или дѣлати такъ именуемыя предохранилища, которыя суть узы душъ ихъ. Носящихъ же оныя повелѣли мы извергати изъ Церкви.

Правило 37.

Не должно принимати праздничные дары, посылаемые отъ іудеевъ, или еретиковъ, ниже праздновати съ ними.

Правило 38.

Не должно принимати отъ іудеевъ опрѣсноки, или пріобщатися нечестіямъ ихъ.

Правило 39.

Не должно праздновати съ язычниками и пріобщатися безбожію ихъ.

Правило 40.

Епископамъ, на Соборъ призываемымъ, не подобаетъ небрещи, но ити и вразумляти, или вразумлятися ко благоустроенію Церкви, и прочаго. Аще же пренебрежетъ таковый, то самъ себе обвинитъ: развѣ аще по болѣзни останется.

/с. 138/

Правило 41.

Освященному, или причетнику не должно путешествовати безъ правильныя граматы отъ Епископа.

Правило 42.

Освященному, или причетнику не должно путешествовати безъ повелѣнія Епископа.

Правило 43.

Не подобаетъ слугамъ церковнымъ и на малое время оставляти двери, дабы въ молитвословіи упражнятися.

Правило 44.

Не подобаетъ женѣ въ алтарь входити.

Правило 45.

По двухъ седмицахъ четыредесятницы, не должно принимати къ крещенію.

[Толкованіе.] Правило сіе относится къ крещенію возрастныхъ, которое, по древнему обычаю, совершалось въ великую субботу. Кто сначала четыредесятницы, или по крайней мѣрѣ, въ теченіе двухъ первыхъ недѣль ея, не изъявилъ рѣшительнаго желанія принять крещеніе, и не началъ готовиться: того правило не позволяетъ принимать къ крещенію въ сію четыредесятницу, а ожидать дальнѣйшаго усмотренія его усердія въ вѣрѣ.

Правило 46.

Крещаемымъ должно изучати вѣру, и въ пятый день седмицы давати отвѣтъ Епископу, или пресвѵтерамъ.

Правило 47.

Въ болѣзни пріявшимъ крещеніе, и потомъ получившимъ здравіе, подобаетъ изучати вѣру, и познавати, яко божественнаго дара сподобилися.

Правило 48.

Подобаетъ просвѣщаемымъ быти помазуемымъ помазаніемъ небеснымъ, и быти причастниками царствія Божія.

/с. 139/

Правило 49.

Не подобаетъ въ четыредесятницу приносити Святый Хлѣбъ, развѣ токмо въ субботу, и въ день воскресный.

[Толкованіе.] То есть: не должна быть полная литургія. Но можетъ быть литургія преждеосвященныхъ даровъ, по 52 правилу Шестаго Вселенскаго Собора.

Правило 50.

Въ четвертокъ послѣднія седмицы четыредесятницы не подобаетъ разрѣшати постъ, и всю четыредесятницу безчествовати: но должно во всю четыредесятницу поститися съ сухояденіемъ.

Правило 51.

Не подобаетъ въ четыредесятницу дни рожденія мучениковъ праздновати, но совершати память святыхъ мучениковъ въ субботы и въ дни воскресные.

Правило 52.

Не подобаетъ въ четыредесятницу совершати браки, или праздновати дни рожденія.

Правило 53.

Не подобаетъ Христіанамъ, на браки ходящимъ, скакати или плясати, но скромно вечеряти и обѣдати, какъ прилично Христіанамъ.

Правило 54.

Не подобаетъ освященнымъ, или причетникамъ зрѣти позорищныя представленія на бракахъ или на пиршествахъ: но прежде вхожденія позорищныхъ лицъ воставати имъ и отходити.

Правило 55.

Не подобаетъ освященнымъ, или причетникамъ, слагаяся, дѣлати пиршества, ни даже мірянамъ.

Правило 56.

Не подобаетъ пресвѵтерамъ прежде входа Епископа входити и сидѣти въ олтарѣ, но съ Епископомъ входити, кромѣ случая, когда Епископъ немощенъ или въ отсутствіи.

/с. 140/

Правило 57.

Не подобаетъ въ малыхъ градахъ и селахъ поставляти Епископовъ, но періодеѵтовъ [2]: а поставленнымъ уже прежде, ничего не творити безъ воли Епископа града. Такожде и пресвѵтерамъ ничего не творити безъ воли Епископа.

Правило 58.

Не подобаетъ Епископамъ, или пресвѵтерамъ, совершати приношеніе въ домахъ.

Правило 59.

Не подобаетъ въ церкви глаголати псалмы не священные, или книги не опредѣленныя правиломъ, но токмо въ правилахъ означенныя книги Ветхаго и Новаго Завѣта.

Правило 60.

Читати подобаетъ книги сіи, Ветхаго Завѣта: 1. Бытіе міра, 2. Исходъ изъ Егѵпта, 3. Левитъ, 4. Числа, 5. Второзаконіе, 6. Іисусъ Навинъ, 7. Судіи, Руѳь, 8. Есѳирь, 9. Царствъ первая и вторая, 10. Царствъ третія и четвертая, 11. Паралипоменонъ первая и вторая, 12. Ездры первая и вторая, 13. Книга псалмовъ ста пятидесяти, 14. Притчи Соломона, 15. Екклисіастъ, 16. Пѣснь пѣсней, 17. Іовъ, 18. Дванадесять пророковъ, 19. Исаія, 20. Іеремія, Варухъ, Плачъ и посланіе, 21. Іезекіиль, 22. Даніилъ. Новаго же Завѣта, Еѵангелій четыре: отъ Матѳея, отъ Марка, отъ Луки, отъ Іоанна. Дѣянія апостольскія. Посланій соборныхъ седмь сіи: Іакова едино, Петра два, Іоанна три, Іуды едино. Посланій Павловыхъ четыренадесять: къ Римляномъ едино, къ Коринѳяномъ два, къ Галатомъ едино, къ Ефесеемъ едино, къ Филипписіемъ едино, къ Колоссаемъ едино, къ Солуняномъ два, къ Евреемъ едино, къ Тимоѳею два, къ Титу едино, и къ Филимону едино.

Примѣчанія:
[1] Втор. Всел. Соб. прав. 7.
[2] Имя періодеѵта означаетъ обходящаго. Степенію онъ былъ пресвѵтеръ; а должность его была подобна тѣмъ, которыя нынѣ означаются наименованіями благочиннаго и миссіонера.

Источникъ: Каноны или Книга Правилъ Святыхъ Апостолъ, Святыхъ Соборовъ Вселенскихъ и Помѣстныхъ и Святыхъ отецъ. Съ алфавитнымъ указателемъ для облегченія нахожденія нужнаго правила. — Изданіе второе полное. — Монреаль: Изданіе Братства преп. Іова Почаевскаго Русской Православной Зарубежной Церкви, 1974. — С. 132-140.

Назадъ / Къ оглавленію / Впередъ


Наверхъ / Къ титульной страницѣ

0



«Слава Россіи»
Малый герб Российской империи
Помощь Порталу
Просимъ Васъ поддержать нашъ Порталъ
© 2004-2019 г.